Hvordan praktisere Svadhyaya (yoga for selvstudium og selvrefleksjon)

Svadhyaya, eller yogaen for selvstudium og selvrefleksjon, er en nøkkelkomponent i yogaens åttebenede vei skissert i Patanjalis Yoga Sutras. Det er gjennom svadhyaya vi lærer oss selv dypere å kjenne, både våre styrker og våre svakheter. Utøvelsen av svadhyaya begynner med studiet av hellige tekster som Yoga Sutras og Bhagavad Gita. Ved å fordype oss i visdommen i disse tekstene får vi en bedre forståelse av vår egen natur og virkelighetens sanne natur. Vi begynner også å utvikle et mer kresne sinn, noe som er avgjørende for å gjøre fremskritt på den åndelige veien. I tillegg til å studere hellige tekster, inkluderer svadhyaya også praksis som mantra-repetisjon og meditasjon. Gjennom disse praksisene lærer vi å stille sinnet og få kontakt med vårt innerste vesen. Vi utvikler også en større evne til selvobservasjon, noe som er avgjørende for å gjøre fremskritt på den åndelige veien.

Oppdatert 12. oktober 2021 5 minutt lesing

Yoga er selvets reise,

gjennom selvet,

til Selvet.

– Bhagavad Gita

Takket være populariseringen av Hatha Yoga (fysisk yoga), de fleste av oss sidestiller yogapraksis med yogastillinger (asanas) utført på en yogamatte.

Men positurene er bare 'toppen av isfjellet':

I følgeKongen av yoga(mental yoga) og Yoga Sutras of Patanjali (en av de mest autoritative tekstene påKlassisk yoga), mesteparten av yoga foregår faktiskavmatten fordi asanapraksis bare er ⅛ av det store bildet:

fire themed names

Ordet 'Yoga' kommer fra sanskritroten 'yuj' som bokstavelig talt betyr 'å åk' (å feste).

'Yoga' betyr forening.

Målet med yoga er å bevege seg mot foreningen av sinnet, følelsene, kroppen og ånden.

En ekte yogi er en som går innover for å forvandle seg selv til den beste versjonen de kan være.

For å oppnå dette skisserte vismannen Patanjali et åtte-trinns system som er kjent som 'Yogaens 8 lemmer':

1 -Yamas(selvregulerende atferd)

2-Niyamas– (personlige observasjoner)

3-Asana(meditasjonsstillinger)

4-Pranayama(regulering avvital energi)

5-Pratyahara(vender sansene innover)

6 –Dharana(vedvarende fokus)

7-Dhyana(meditasjon)

8-Samadhi(foreningen medsanne selv/sann natur og transcendens av det lavere selvet)

La oss definere det lavere selvet og det høyere selvet:

Nedre selv:

• Lever i en fryktbasert overlevelsesvirkelighet
• Velger komfort, sikkerhet og kjentheten til det kjente
• Mener det er atskilt fra andre og den ytre verden
• Fungerer fra instinkt i stedet for intuisjon
• Er reaktiv og impulsiv
• Fungerer fra enten fortiden eller fremtiden

Høyere Selv:

• Lever i inspirasjon og en verdsettelsesbasert virkelighet
• Velger vekst, læring og helbredelse fremfor komfort og sikkerhet
• Vet at den utgjør en del av en større helhet og er forbundet med verden
• Virker ut fra intuisjon og innsikt i stedet for instinkt og impuls
• Er lydhør og oppmerksom
• Fungerer fra nåværende øyeblikk

Det endelige målet med yogapraksis (Samadhi) er å gjøre hoppet til høyere rom av bevissthet.

For å kunne transcendere fra det lavere selvet til det høyere selvet, må vi først bli kjent med vår indre verden.

Vi må først bli kjent med vår mentale skravling og knestøt.

Vi må lære å se under panseret.

Dette er også en form for yogapraksis og kalles Svadhyaya...

Hva betyr स्वाध्याया?

I yogafilosofi er Svadhyaya praksisen med:

- selvstudium

– selvbevissthet

– selverkjennelse

breastfeeding with piercings

- selvrefleksjon

– selvransakelse

Tradisjonelt involverer en annen form for Svadhyaya-praksis studiet av hellige tekster som Bhagavad Gita, Hatha Yoga Pradipika, Upanishadene, Rig Veda og Yoga Sutras.

Svadhyaya er den fjerde Niyama i Patanjalis Yoga Sutras.

Hva er de 5 Niyamaene?

Niyamaene er den andre delen av Patanjalis system for mental og emosjonell transformasjon.

De består av fem distinkte personlige observasjoner som bygger indre styrke og løser når de praktiseres i dagliglivet.

Å akseptere smerte som hjelp til rensing, selvstudium og overgivelse til det Høyeste Vesen utgjør Yoga i praksis.

– Yoga Sutra 2.1

I følge Patanjali utgjør Svadhyaya, sammen med Tapas (selvdisiplin gjennom utfordring og smerte) og Ishvara Pranidhana (overgi seg til en høyere makt),Kriya Yoga(handlingens yoga):

Svadhyaya definisjon:

'Sva' betyr selv, og 'adhyaya' betyr studie eller utdanning.

Utdanning er å trekke ut det beste som er i en person.

Svadhyaya er derfor selvets utdannelse.

Personen som praktiserer svadhyaya leser sin egen livsbok, samtidig som han skriver og reviderer den.

Det er en endring i hans syn på livet.

Han begynner å innse ... at det er guddommelighet i ham selv, og at energien som beveger ham er den samme som beveger hele universet.

– B.K.S. Iyengar, yogalærer og forfatter av Light on Yoga

Bruke Svadhyaya for å helbrede historien vår:

Hvordan begynner vi å praktisere Svadhyaya?

Hvor skal vi begynne?

Som Iyengar nevnte ovenfor:

Personen som praktiserer svadhyaya leser sin egen livsbok, samtidig som han skriver og reviderer den.

Hva han mener med 'lese din egen livsbok' studerer historien din ved å:

1. Gjennomgang og vurdering av hendelsene og opplevelsene som førte deg hit, nå.

2. Gjennomgå og vurdere historiene og troene du ubevisst har funnet på om hva som skjedde basert på dine oppfatninger og perspektiv. (Hva har du fått det til å bety?)

Mye av det som finnes i 'livets bok' forblir skjult for vår bevisste bevissthet.

Som mesteparten av et isfjell som er skjult under vann, blir majoriteten av informasjonen fra sidene i vår 'livets bok' behandlet av ditt ubevisste sinn.

safety latches for cabinets

I følge nevrovitenskapsmannen Dr. Joe Dispenza utgjør vårt bevisste og analytiske sinn bare 5 %, mens underbevisstheten vår behandler de resterende 95 %:

(kilde: Dr. Joe Dispenza, 'You Are the Placebo')

Svadhyaya hjelper oss med å avdekke denne skjulte informasjonen slik at vi kan behandle den med vår oppmerksomme, nåværende bevissthet.

Hvordan øving av Svadhyaya kan omkoble hjernen din:

Ved å utvikle evnen til å fokusere oppmerksomheten vår på vår indre verden, plukker vi opp en skalpell vi kan bruke til å gjenskape våre nevrale baner, og stimulerer veksten av områder i hjernen som er avgjørende for mental helse.

– Dr. Daniel Siegel, M.D., Mindsight: The New Science of Personal Transformation

Den eldgamle praksisen til Svadhyaya har motstått tidens tann, selv om den i moderne psykologikretser er kjent sommetakognisjoni dag.

Metakognisjon betyr bokstavelig talt å tenke på tenkning og er praksisen med å bli bevisst sine egne tankeprosesser.

Ifølge psykiater og mindfulness-forsker Dr. Dan Siegel, når vi gjør en daglig vane med å praktisere fokusert Svadhyaya,endre vårt sinn og hjernetil det bedre fordi praksisen aktiverer hjernekretsløp som skaper emosjonell motstandskraft og velvære.

Selvstudier og mindfulness bidrar sammen til å overstyre våre emosjonelle reaksjoner i kneet, samtidig som de styrker funksjonen til frontal cortex - den delen av hjernen som overvåker høyere tenkning og metakognisjon.

Når dette skjer opplever vi en økning i kreativitet og inspirasjon, og vi er i stand til å koble oss mer intenst til vårt høyere sinn og høyere selv.

Det kan sies at Svadhyaya og mindfulness er to måter å beskrive det samme på – mental trening.

Mindfulness er en form for mental aktivitet som trener sinnet til å bli bevisst selve bevisstheten og å ta hensyn til ens egen intensjon...

Det lærer selvobservasjon, sier Dr. Siegel.

Selvundersøkelse: Å praktisere Svadhyaya i dagliglivet ved å stille kvalitetsspørsmål

Kvaliteten på spørsmålene våre bestemmer kvaliteten på livene våre.

– Tony Robbins

Så hvordan implementerer vi alt dette for å praktisere Svadhyaya hver dag?

Sannheten er at hvert øyeblikk gir oss en mulighet til å observere og reflektere over vårt eget sinn.

Den enkleste måten å begynne å øve på er å få for vane å stille deg selv kvalitetsspørsmål gjennom dagen.

Her er noen spørsmål for å komme i gang:

• Hva føler jeg om dette?
• Er det dette jeg virkelig vil?
• Er det dette jeg virkelig vil gjøre?
• Er det dette jeg virkelig vil si?
• Kommer dette til å ta meg dit jeg vil?
• Har jeg noen tilknytning til resultatet?
• Hvordan vil jeg føle meg?
• Hva er en annen måte å se dette på?

Begynn å stille deg selv disse spørsmålene daglig – flere ganger om dagen og ta en pause for å lytte til svarene.

Begynn å påkalle observatøren og vitnet i deg og se hva som skjer.

Del Med Vennene Dine: