Bør du be til en Gud du ikke tror på?
Hva burde du gjøre? En åpenbar ting ville være å rope, er det noen der? Hvis du er der, kloke gamle mann, vennligst svar meg! Dette virker som en ganske rimelig ting å gjøre, selv om du synes det er svært lite sannsynlig at den kloke gamle mannen eksisterer. Spørsmålet om den kloke gamle mannen eksisterer ser ut til å være ganske viktig - viktig nok til at det er verdt å sjekke. Faktisk, med mindre du tror det ikke er noen sjanse i det hele tatt at mannen eksisterer, virker det gal å ikke rope ut. Det er ikke slik at du har noe å tape.
Andy Rothwell / flickr
Be om å slutte å være ateist
Forhåpentligvis er analogien her klar. Du tror kanskje ikke på Gud. Men hvis du tror det til og med er en liten sjanse for at han eksisterer, og du mener at spørsmålet om han eksisterer er viktig, så virker det rimelig å be til Gud om å be ham hjelpe deg med å tro på ham. Mer enn rimelig, faktisk: Hvis du bryr deg om hvorvidt Gud eksisterer, bør du kanskje be til ham. Eller så argumenterer det Tim Mawson , professor i Oxford som spesialiserer seg på religionsfilosofi.
I avisen hans Be om å slutte å være ateist , publisert i International Journal of the Philosophy of Religion , Mawson legger frem et argument om at det å be til Gud om å hjelpe deg å tro på ham er like rimelig som å rope: Er det noen der? i et slikt mørkt rom. Hvis du tror det er en ikke-ubetydelig sjanse for at Gud eksisterer, og du tror at om han eksisterer er viktig eller ikke, da (noen forbehold / tekniske forhold til side), bør du be til Gud og be ham om å hjelpe deg, Mawson påstander.
Dette virker som et ganske overbevisende argument. Spørsmålet om hvorvidt Gud eksisterer eller ikke virker som et viktig spørsmål med store implikasjoner for hvordan du ser verden, lever livet ditt og tenker på døden. Å be hver nå og da er ikke veldig kostbart - bare et minutt eller to før du legger deg. Hvis det er en liten ting du kan gjøre som har liten sjanse for å kaste lys over et veldig viktig spørsmål, hvorfor ikke gjøre det?
Hva med feene i hagen din?
Antagelig er du ganske trygg på at det ikke er noen feer nederst i hagen din (hvis ikke, foreslår jeg at du kanskje snakker med noen ...). Men antagelig kan du heller ikke være helt sikker: Det er en flitt av muligheten for at blomsterbedene dine er bebodd av små flagrende skapninger. Og det tar ikke mye tid eller krefter å rope ned til bunnen av hagen din mens du tilbereder frokosten din: Hallo feer! Hvis du er der, kan du avsløre deg selv!
Tobias Lofgren / flickr
Hvis Mawsons argument er riktig, bør vi ikke rope også ned til hagen til feene? Mens vi er i gang, bør vi sannsynligvis legge igjen et notat til romvesenene som kanskje eller ikke har landet i marka i nærheten, skrive brev til julenissen selv som voksne, og legge tennene under putene for tannfe ... riktig ?
girl k names unique
Vel, ikke nødvendigvis. Nøkkelen her er å tenke på hvor viktig spørsmålet er og hvor kostbart det er å få mer informasjon. Selv om det ville være kult å oppdage feer i bunnen av hagen din, ser det ikke ut om det finnes feer eller ikke, de har samme implikasjoner for livet ditt (og døden) som om Gud eksisterer eller ikke. Å rope ned til bunnen av hagen din hver morgen kan også være mer kostbart enn du tror: Mulige bivirkninger inkluderer forstyrrelse av naboene og alvorlig å pusse ut familie / husfæller / forbipasserende.
Lurer på deg selv
En annen bekymring du kan ha er at det å bli vant til å be kan gjøre det mer sannsynlig at du forestiller deg at Gud reagerer på deg - mer sannsynlig å lure deg selv til å tro at han eksisterer, selv om han ikke gjør det.
Imidlertid, som Mawson påpeker, den eneste muligheten for at en test kan gi oss en falsk positiv (i dette tilfellet å få oss til å tro på noe som ikke eksisterer), betyr ikke at vi ikke skal gjøre testen. I vitenskapen gjør vi eksperimenter hele tiden, og det er alltid en viss mulighet for at det å gjøre eksperimentet vil gjøre oss mer sannsynlig å se en misvisende effekt - men dette er ikke nok til at eksperimentet ikke er verdt å gjøre. Hvis det var, ville vi ikke være i stand til å gjøre noen eksperimenter - noe som blant annet ville bety ingen livreddende medisiner eller medisinske behandlinger. I tillegg er poenget med eksperimentet Mawson foreslår - å se hva som skjer hvis du prøver å be til Gud - ikke om å endre troen på en svart-hvitt måte, men snarere et spørsmål om å se om din rasjonelle tillit til ateisme endres. .
Mawson innrømmer at denne ideen om å be som et eksperiment går begge veier. Hvis en teist ber og ikke får noe tilsynelatende svar, bør det redusere hans eller hennes tillit til Guds eksistens. Det er nettopp fordi denne typen bønneeksperiment er åpen for alle slags utfall, at teister, agnostikere og ateister alle bør delta i det.
Så, bør du be til en Gud du ikke tror på?
Mawson erkjenner at det kanskje ikke er for alle å be om å slutte å være ateist. Du må tenke at spørsmålet om hvorvidt Gud eksisterer er viktig, sier han. Du må også tenke at det er en ikke-ubetydelig sannsynlighet for at Gud eksisterer; å be må ta relativt liten innsats; og du kan ikke være så opptatt av at det fører til villedende tro i ditt eget tilfelle. Men alle disse forholdene holder for en relativt stor delmengde av ateister; for de ateistene da, er det sant at de virkelig burde be om å slutte å være ateister.
I det minste kan du ikke si at bønn ikke har noe å tilby deg - hvis du tror du skal bruke minst tid på å reflektere over om ateismen din er godt jordet, virker det å be om en god måte å teste antagelsene dine på.
Skal jeg begynne å be? Jeg er ikke sikker. Jeg passer absolutt til alle kriteriene ovenfor, og på noen måter virker Guds spørsmål så viktig for meg at det plutselig virker gal at jeg ikke har brukt mer tid på å tenke på det. Helt ærlig synes jeg det er vanskelig å forestille meg hvordan jeg kan be til en Gud jeg ikke tror på uten å føle meg ganske dum. Men siden det å føle seg tullete nesten aldri er en god grunn til ikke å gjøre noe, vil jeg sannsynligvis gi det en sjanse.
Hvis du er interessert i å høre mer fra Tim Mawson om hvorfor ateister skal be, det er et flott podcastintervju med ham her . Premier Radio gjennomførte også et veldig interessant ateistisk bønneeksperiment der 70 ateister prøvde å be hver dag i førti dager; resultatene blir diskutert her .
Foto: Chung Sung-Jun / Getty
Del Med Vennene Dine:
essential oils stuffy nose
