'Mødrehjem' eksisterer fortsatt – da vs. nå

Å bruke hele dagen på internett – mest for jobben – betyr at jeg snubler over mange personlige historier. Ikke alle av dem er minneverdige, men Denny og Karen Vinars historie var, og det tok meg ned i et kaninhull. I 1961 var Denny og Karen tenåringskjærester ; de var forelsket og levde sine beste tenåringsliv til de to unnfanget et barn. Karens foreldre sendte Karen til et hjem for ugifte mødre , kjent som et fødehjem, hvor Karen ble til babyen hennes ble født og gitt opp for adopsjon . Denny var i stand til å besøke et par ganger og fikk møte datteren deres den dagen hun ble født. Kort tid etter dro Denny til militæret; da han kom tilbake fridde han til Karen, som sa ja, men foreldrene hennes godkjente ikke. Denny og Karen gikk hver til sitt (og Karens foreldre kan knulle).

53 år senere ble Denny og Karen gjenforent, giftet seg og fant datteren deres ved å bruke lutherske sosiale tjenester. Hvorfor dette ikke har blitt gjort til en podcast ennå, er utenfor meg, men den delen av historien som fortsatte å mase på meg var det faktum at mødre og barn ble skjult fra samfunnet og tvangsmessig separert fra hverandre. 1961 var ikke så lenge siden. Hvor vanlig var dette? Eksisterer disse boligene fortsatt i dag?

I hennes hjerteskjærende bok «Jentene som gikk bort» Forfatteren Ann Fessler forteller historier om hovedsakelig middelklasse, hvite tenåringer og kvinner som ble skammet inn i fødehjem. I de 20 årene før abort ble lovlig, ble nesten 1,5 millioner ugifte mødre tvunget til å få babyene sine og deretter gi dem opp for adopsjon. Familier skammet seg over sine 'moralsk korrupte' og 'syndige' døtre som ble gravide utenfor ekteskap – ikke bry deg om det faktum at menn ikke ble straffet for sin del i svangerskapet – men i Medisinske fagfolk på 1950-tallet hevdet at ugifte mødre var psykisk uegnet å oppdra barn, så barna deres bør bli tatt bort.

baby bottle disinfection

På midten av 1960-tallet overga mer enn 80 prosent av kvinnene som kom inn på fødehjem babyene sine for adopsjon etter å ha blitt hjernevasket av sosialarbeidere, foreldre og rettsavgjørelser om at det var det beste for både dem og deres barn. Og fordi systemene våre var (og fortsatt er) rasistisk AF, ble ikke ugifte svarte mødre sendt bort fordi de ble forventet å være mer 'promiskuøse' og ble antatt å være mer mor . Også sosialarbeidere fortalte både svarte og hvite ugifte mødre at ingen ønsket å adoptere svarte babyer. Alle mødre ble knullet, bare av forskjellige grunner.

rarely used girl names

I dag anerkjenner flere steder alle kjønnsidentiteter til folk som har livmor og evnen til å bli gravid, men de fleste samtaler om reproduktive rettigheter sentrerer ciskjønnede kvinner. Fokuset har vært på cis-kvinner her, men transkjønnede menn og ikke-binære mennesker møter lignende problemer. Selv med kjennelsen av Roe V. Wade, muligheten for en kvinne til å ta valg om prevensjon, graviditet, abort og alt som har å gjøre henne kroppen er enten styrt av noen andre (vanligvis en cisgender mann) eller møtt med stigma. I stedet for å bli støttet, blir kvinner ofte skamfulle og tvunget til avgjørelser som ikke er basert på hennes faktiske behov og ønsker.

Fødehjem eksisterer fortsatt, men brukes heldigvis mer nå som et tilfluktssted og alternativ til utrygge eller uvelkomne hjem. Fødehjem over hele landet tilbyr husly, mat og støtte til tenåringer og kvinner som kanskje velger å beholde babyene sine, men valget er opp til dem. Fordi mange av disse hjemmene er trosbaserte, er valget om å ta abort ofte ute av bordet. Disse hjemmene er ment å beskytte, informere og veilede kvinner gjennom prosessen med å enten oppdra barnet sitt eller finne det beste hjemmet for dem gjennom adopsjon. Hjem som LifeHouse of Houston tilby arbeids- og leveringskurs, økonomisk planlegging og jobbtreningsferdigheter. Den daglige strukturen kan være rigid og inkluderer ofte religiøse stiftelser, men kvinner som velger å gå inn i disse hjemmene vet i det minste hva de melder seg på. Det er 20 fødehjem i Texas og omtrent 350 over hele landet, og mange har lange ventelister.

Mens kvinner kan ha mer autonomi nå enn på 1960-tallet, er det faktum at det er ventelister i hjemmene for gravide et bevis på hvordan samfunnet fortsatt svikter kvinner og tenåringer. Seksuell opplæring er en spøk i USA. Bare 30 stater pluss District of Columbia mandat sex ed i skolene og informasjonen som studentene er gitt vs. hva de bør læres overlater mye å være ønsket . Avholdenhet er ofte stresset, samtykke diskuteres ikke med mye eller noen nyanser, og bare 11 stater tilbyr sex ed som er LHBTQIA+ inkluderende. De CDC rapporterer at tenåringsgraviditet ratene i USA synker, men er fortsatt betydelig høyere sammenlignet med andre utviklede land. De rasemessige og økonomiske forskjellene i fødselsrater for tenåringer fortsetter å vedvare.

Ingen vordende foreldre bør føle seg hjelpeløse, skamfulle eller tvunget til å ta en avgjørelse om barnet sitt fordi de ikke har familiestøtte eller samfunnssystemer som gir rettferdige muligheter. Fødehjem skulle aldri ha eksistert for sitt opprinnelige formål, og det er like frustrerende at disse hjemmene fortsatt er i bruk selv om det er av mer veldedige årsaker. Stigma, religion og rasisme holder fortsatt livmoren som gissel.

postpartum ankle swelling

Jeg er glad for at historien til Denny og Karen fikk en lykkelig slutt, inkludert gjenforeningen med datteren deres. Men så mye smerte og traumer kunne vært unngått hvis Karens kropp og autonomi hadde blitt respektert. En gravid person bør ha klare og trygge valg når de skal bestemme den beste veien videre til foreldreskap; det samme gjelder hvis det å bli forelder ikke er det en person ønsker. Disse avgjørelsene er personlige og bør ikke diskuteres.

Del Med Vennene Dine: