Oklahoma fortalte skoler at de måtte undervise i Bibelen, ett distrikt er begeistret
'Vi trenger desperat Bibelen tilbake på skolene våre, og dette direktivet vil gi oss den nødvendige beskyttelsen/dekningen,' skrev Agra-superintendent Jeff Kelly.

I et valgår er det lett å føle at de eneste stemmene som betyr noe er de vi avgir til president. Men faktum er at kandidater som ikke har valgt å stemme ofte har større innvirkning på hverdagen vår enn noen vi sender til Washington D.C. Ta for eksempel Oklahoma State superintendent Ryan Walters, en Trump-alliert republikaner som tiltrådte i 2023 og har ringt for oppløsning av Institutt for utdanning . Denne siste juni, Walters utstedt et notat til superintendenter over hele staten for å la dem få vite at «med øyeblikkelig virkning, alle Oklahoma-skoler er pålagt å innlemme Bibelen , som inkluderer de ti bud, som en instruksjonsstøtte inn i læreplanen på tvers av spesifiserte klassetrinn.»
Direktivet, presiserte han, er i samsvar med utdanningsstandarder godkjent i 2019, før hans periode. 'Det er obligatorisk å følge dette mandatet,' sa han avslutningsvis før han fortsatte. 'Umiddelbar og streng overholdelse forventes.'
Mens mange av Oklahomas største skoledistrikter har kunngjort at de ville være det gjør ingen endringer til pensum, noen åpenlyst trosse Direktivet, et av dets mindre distrikter – Agra Public Schools, som utdanner omtrent 325 elever fordelt på tre skoler – har vokalt omfavnet ideen om innlemme Bibelen inn i sin læreplan.
I en e-post svarte Agra-superintendent Jeff Kelly på Walters' notat som skrev 'Tusen takk!! Vi trenger sårt Bibelen tilbake på skolene våre, og dette direktivet vil gi oss nødvendig beskyttelse/dekning. Ser frem til å implementere dette viktige programmet!' Kelly, melder News 9, er også baptistpastor i den lille byen.
names meaning fire spirit
Retningslinjene gjelde for elever fra klasse 5 til 12 og anvende Bibelen på bredere læreplaner inkludert narrative og litterære elementer og historiske kontekster av bibelhistorier samt hvordan Bibelen har påvirket musikk og kunst.
I Agra ser det ut til at opinionen i stor grad støtter å bringe Bibelen inn i klasserommene, men ikke entydig. En rask titt på Facebook-gruppen ' Hva skjer i Agra? ” viser livlig debatt blant innbyggerne om temaet.
'Hvorfor er det et problem? Det er en del av historien,» svarte en beboer.
'Det samme er slaveri, og det lærer vi ikke,' svarte en annen.
Og likevel, som en kommentator bemerker (bekreftet av rapportering fra News 9), da det ble holdt en offentlig diskusjon om temaet bibler i klasserommene, var det bare lærere og administratorer som deltok.
Mens retningslinjene si at Bibelen «ikke skal brukes til religiøse formål som forkynnelse, proselytisering eller indoktrinering» og at «opprettholdelse av nøytralitet og objektivitet er avgjørende», å pålegge religiøse tekster i klasserom har ikke gått bra fra et juridisk synspunkt, historisk sett. I 1962, Engel v. Vitale slått fast at skoler ikke kan holde bønner i offentlige skoler, selv om deltakelse ikke er nødvendig og bønnen ikke er knyttet til en bestemt religion. Spesielt forbød den ikke elevinitiert bønn på skoler, noe som alltid har vært tillatt og fortsatt er en rettighet til første endring.
I 1980 avsa Høyesterett dom Stone v. Graham at staten Kentucky ikke kunne kreve en visning av de 10 bud i klasserommene. Staten prøvde og mislyktes igjen i 2005 under McCreary County v. ACLU .
Men med seks av de nåværende høyesterettsdommerne utnevnt av konservative presidenter - George H.W. Bush, George W. Bush og Donald Trump – lovgivere og embetsmenn på høyresiden som Walters ser ut til å være modige til å vedta mer konservative agendaer. I tillegg til Oklahomas bibelske initiativ, Louisiana, for eksempel, vedtatt en lov tidligere i år krevde en visning av de 10 bud i alle klasserom, tilsynelatende i strid med tidligere føderale avgjørelser.
Og så det tåler å gjenta, uansett hvor du faller på det politiske spekteret: presidenten kan være den mektigste personen i regjeringen, men det trengs ikke den mektigste personen for å gjøre en forskjell i våre lokalsamfunn.
Del Med Vennene Dine: